Hoy hemos celebrado la agradable comida anual de La Cadiera, ese espacio de encuentro para unos amigos aragoneses preocupados por lo nuestro, y como era de esperar, a propuesta del amigo Alierta, hemos tenido una referencia a lo que es y ha sido la Corona de Aragón, tema al que dediqué unas notas hace unas semanas en este mismo blog y al que -necesariamente- volveré en los próximos días. Hablaba Lozano de una tierra hermosa de nuestro Alto Aragón, de esa zona de Ribagorza en la que se construyeron algunas referencias a nuestra identidad como reino, y recordaba que las iglesias de la Val de Bohi son obra del empuje y el afán modernizador de un obispo aragonés del siglo XII. Una muestra más de lo que es nuestra historia: un compromiso con la universalidad, con el desarrollo y con el genio creador que recorre la vida de nuestros más notables aragoneses. Y por supuesto, siempre dentro de una idea clave que hoy ha presidido nuestra mesa navideña y que no es otra que la de entender que Aragón es el eje de un reino, la razón de una corona y la apuesta por la nación española.

Este fin de semana estuve en Jaca, ciudad a la que me siento profundamente unido, para presentar el libro que ha escrito la cantante Pilar Márquez. Compartí tribuna con la autora y con el obispo de Huesca y Jaca, el arzobispo electo de Oviedo, con el cual nos adentramos en la valoración religiosa del mensaje cristiano y trinitario que emana de este libro escrito por esta jacetana ilustre. A la reflexión propuesta por el obispo, que apura sus últimos actos como prelado en esta vieja capital del Reino aragonés, se sumó mi propuesta de buscar las raíces de la interpretación que hace Pilar de la Novena Sinfonia en su historia personal, en sus recuerdos jacetanos de algunos momentos importantes del devenir del tiempo.

Recapitulamos. Un primer tiempo con las terribles tormentas de verano que hacen temblar la Creación, sobre todo si te cogen en Ordesa. Un segundo tiempo con ese momento de la Navidad que revela al Mesías y que se modula en un paisaje nevado y enternecedor. Un tercer tiempo con el sonido duro y rotundo del Padre que habla del sacrificio de Cristo en la Cruz, en esa semana santa que viven intensamente en nuestros pueblos. Y un cuarto tiempo en el que todo se ha convertido en palabra, en el que la voz canta el Himno a la Alegría del renacer de la vida, de la Salvación, justo en el momento en el que el aire se llena de cantos de siega en la era y de cantos de libertad en la calle Mayor de Jaca, al inicio del mes de mayo. Y esto acóplenlo a la audición de la sinfonía y disfruten de esta interpretación de la Sinfonía Trinitaria como propone Pilar Márquez en este libro que, como era de esperar, está recabando muchas atenciones de los internautas interesados en el hecho religioso, en la música y en Beethoven especialmente.

Como ven, el libro es apasionante y merece la pena enfrentarse con ese reto que supone interrelacionar la Teología con la Música, planteado desde el escenario de una música universal escrita por ese hombre bueno, entrañable, cariñoso y muy creyente, que fue Beethoven. El resultado es novedoso, intuitivo, apasionante… No se lo pierdan. Por cierto, el libro se titula «Dios es Música».

La tarde de ayer vivimos la inauguración del nuevo Hotel Reina Petronila de Aragón, y en ese evento ciudadano quiero centrarme. Y lo quiero hacer porque en esa gala, de manera rotunda y permanente, nos sorprendió muy gratamente la actuación del Coro Infantil Amici Musicae, creado en el año 2002 bajo el benéfico paraguas del Auditorio de Zaragoza. Cuarenta y siete personas, si no conté mal, fueron trazando un hermoso recorrido por melodías que nos hablaban de otras tierras y que aportaban otras complicaciones, siempre bien resueltas por ese grupo de niños y niñas magníficamente dirigidas por Isabel Solano.

Desde la canción tradicional de un poblado africano hasta la jota final, pudimos disfrutar de esas voces trazando en el aire la secuencia de la película “La Bella y la Bestia”, recuperando la ternura de “Los niños del Coro”, dibujando la melancolía de la melodía hebrea, o disfrutando de las canciones de esta Navidad que ellos han abierto con elegancia, con técnica, con clase y con un trabajo bien acompasado y medido. Por ello, hay que felicitarles a ellos y a sus acompañantes en la educación musical: Isabel Solano, Javier García París y Vanesa García. Y no quiero concluir sin dejar constancia que el pianista también merece nuestro reconocimiento.

Pero, aprovechando que hablamos de esta magnifica actuación en un espacio que recibe el nombre de “Auditorio Condes de Barcelona” quiero señalar que, a mi personalmente, no me parece acertado el nombre puesto que en esta tierra tenemos –en el ámbito de la realeza- tantos títulos propios que no debemos potenciar aquellos que son muy respetables pero ajenos. Por ejemplo, quizás debería hacer un Auditorio Reyes de Aragón. Bueno, queda dicho esto a título meramente académico y sin dejar de valorar positivamente la sutil y callada sugerencia del Hotel en recordar que nuestros monarcas primero fueron Reyes de Aragón y luego, en segundo lugar, Condes de Barcelona. La cosa no pasa de ser un apunte histórico que nada tiene que ver con planteamientos políticos.

Hoy, 17 de diciembre, se cumplen veintidós años de la muerte, en Estados Unidos, de la primera mujer que fue elegida para sentarse entre los académicos de la Academia Francesa. Me refiero a la poetisa, autora de teatro y novelista, Marguerite Yourcenar, nacida en Bruselas en 1903 y que ha pasado a la historia de la literatura por algunas obras entre las que hay que recordar sus “Memorias de Adriano”, escritas en 1951 y pendientes de ser llevadas al cine. Esta obra, el gran éxito de la autora, es una Epístola que Adriano escribe a su primo Marco Aurelio, su sucesor, y en la que le participa sus reflexiones acerca de sus triunfos militares, en torno a su interés por la música y la poesía, y, especialmente, sobre su pasión por Antinoo. Esa melancolía del mundo antiguo aflora en estas páginas y nos lleva al centro del mundo romano, al espacio más íntimo de un hombre poderoso que tuvo en sus manos el destino del mundo conocido. Pero, sobre todo, nos lleva al centro del sentimiento de un hombre culto luchando contra su mundo.